励精更始
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
疾如旋踵 | 旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
浇风薄俗 | 指社会风气轻浮庸俗。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |